乾同 2026.05.27
自從認識老師，每年都會參加一年一度的名山聖地祈福，今年去的是大願地藏王菩薩的道場－九華山。
我們來自五湖四海的學友，都是懷著高高興興的心情去九華山，帶著老師傳給的「無價珍寶」回家去，這真是應了龐蘊居士的一首偈：
十方同聚會，個個學無為。
此是選佛場，心空及第歸。
回到家以後感覺心裡空空郎朗，輕安舒適，這幾天好像什麼也沒做，好像什麼都沒有發生一樣。對外界各種各樣的情景有些淡淡的感覺。
在這整個過程中，大家都沉浸在心空及第歸的覺受中，學友之間一起參訪，一起遊覽，互相交流，其樂融融。到了每天的下午宴席上，學友之間推杯換盞，互相的祝願，整個大廳的氣氛喜氣洋洋，共同表達對老師的感恩，對法的尊崇。在這幾天裡，尤其是和臺灣的學長交流，他們的勇猛精進，備受鼓舞，學長講了自己的修學經驗，也很受用。
要是問有什麼心得？反觀自心，事若春夢了無痕。這就是最大的心得—這個心態變得空空朗朗，明明白白，清清楚楚，乾乾淨淨，這就是老師傳給的心。我們認識了這個心態，這就是我們心心念念要追求的無價大寶，有的古德舍家拋業歷經千山萬水去求的那個東西。在老師這裡，只要我們帶著誠敬信的心態，和老師嘮嘮家常，品品茶，或者和老師喝點小酒，不經意間我們就得傳心了，多麼的簡單，多麼的容易，多麼的輕而易舉就能得到。但是耕雲導師說，正法不是什麼時間都有的，具有傳心能力的導師，更是稀有難得，老師的一次傳心就節省十萬年的修行時間。我們又是多麼的幸運，今生能遇見老師！
老師曾說：我們提倡的是生活即佛法，佛法即修行。我們的修行要落實在日常生活、工作、學習中。在平時日常中保任這顆心，老師說比如在家裡作為太太要比以前做得更好，多炒幾個菜，把菜做得比以前更好吃，作為丈夫，要多體諒一些太太的辛苦，多分擔一些工作，活在責任義務裡，這樣家裡變得更和諧、更美好，日久家裡就充滿溫暖充滿幸福，這就會把家庭變成道場;在工作中帶著這個般若心，不但不會成為我們的累贅，而且還會提高我們工作效能，同事之間變得更融洽；在學習中保任此心，思維會更加銳利，進步更快，效率更高。這就是我們學禪所得到的幸福人生，美好人生。請問我們還要尋求什麼？
在這次遊學中，我們大家都不同程度地得到了傳心，平時就要常常反觀自心，看看是不是空空朗朗，明明白白，念頭來了清清楚楚。既然我們初初認識了這個心，就要像對待剛出生的嬰兒一樣守護她，愛護她，信任她，一刻也不離開她。剛開始我們可能會看的比較緊，就會累，那就放鬆些，有時可能會鬆懈，那就要多一點用心，總之剛開始可能要反反復複地調適，心態丟了，再去見老師去，找回來繼續保任，可以帶著她去工作，帶著她去生活，帶著她去旅遊。慢慢地這個心態就會穩定了，這個法真是太好了。但是在這個保任的過程中，不管怎麼起起伏伏，不管怎麼進進退退，這是個必經的過程。只要我們堅定不移，發大願力，要有大信心，大誠敬心，大決心，大勇氣。永遠不要放棄，我們終有一天到家。
只有這樣才能不錯過這一期無比珍貴的法緣。因為耕雲導師說過一個人遇到正法，需要十八萬劫的十八萬次方的時間。一個人不會輕易就遇到正法，今天我們有緣遇到了，那就不要錯過，好好珍惜吧！
{緣起，九華山回來看到三盛公眾號通知，要大家寫一篇心得或者遊記，我看到後心裡一時不知如何做，心裡空空的不知從何入手，從何處下筆？過了一天去見老師，老師又提醒要寫心得，多寫一些要詳細一些，只寫百十個字蒙混過關可不行，把自己的修行心得或體驗如實的寫出來供養給大家，這就是法供養，殊勝無比。實在不會寫，你就用豆包寫一篇心得。
我明白了，我一定發心如實的寫一篇心得出來，一定要純手工的，決不用豆包敷衍了事，豆包可能寫出來的文字優美，更符合文法，但這文字冷冰冰的，字裡行間沒有溫度，缺少真正的精神。
老師這段時間剛講過不能總是守著空空的，要啟用，體用一如要練習，週五晚上家人都睡了，我就沐浴，焚香，禮佛，靜心，一氣哈成，寫到夜裡兩點多，第二天又修正調整一下，終於寫完了，雖然熬夜完成，但第二天一點困意也沒有，很是精神，真是不可思議！由於水準有限難免紕漏或者錯誤，還請老師和學長不吝指正，不勝感激。}
註：字數1675
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