迈入灵性时代的门槛

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愚李 2014.05.06 (佛祖诞辰日)

导师认为:“家庭是社会稳定的最后一块基石”,他是基于台湾成为四小龙后人们精神颓废、道德沦丧,家庭也充满铜臭、亲情日渐淡漠而结论的。改名李挽,也是痛心无奈与狂澜一搏之意。伊索说:“家庭一旦充斥了狭隘的私有制观念,抱怨的情绪就会弥漫在每个成员之间”。

以上观点,在现实中都得到了生动验证,本来家庭是每个人心灵的港湾和身体的保险柜,无论贫富贵贱都不会改变这一属性。引进私有观念后全变了,每个人都感觉自己做出了牺牲吃了亏,张口就是我、闭口还是我,自我膨胀利益至上,只讲权力不讲责任义务,家庭经常雷鸣电闪、凄风苦雨,毫无温馨可言?一个生命共同体就会被撕裂。

此刻,家主无论是自私还是无私、英明还是昏暗、勤勉还是懒惰、无道还是有道,都不可避免的成为众矢之的,因为谁也无法做到让每个人和每个利益集团都满意。

此时弱肉强食法则,将代替竞争法则登场,人类的进化成为逆流,私有制的动力变成反动力。由于家庭就是一个小国,是从人性到神性的孵化器,不爱家孵化器,毁坏必然倒退回兽性。而国其实是一个大家,所有东西都成了私有,每个人都去拼命抢夺,甚至精神资源和产品也要垄断变钱权,地球村就成了斗兽场…。

现实就是如此:我看到一减一泛滥成灾,无上大法也没有幸免,人们、家庭、社团、社会穿着“华丽”的“皇帝新衣”陶醉着,慢慢回到了远古洪荒…

同时,我又看到一加一得到了普及,每个生命克服自我得到升华,一届崭新的地球文明开始了!(东方优秀传统文化重任在肩,它倡导克己制欲升华人性、四海一家趋向世界大同,现实中人们难以接受)。

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