对繁华、浮躁都不再兴奋,是修行进步了?还是麻木了?

对繁华、浮躁都不再兴奋,是修行进步了?还是麻木了? 150 150 einsja

布殊 2020.10.20

问:
对繁华、浮躁都不再兴奋,能以平常心看待,是修行进步了?还是老了、麻木了?

答:
两种都有,可能是真看破了,也可能是身体不行了。

怎么辨别?如果你的精力、体力都很旺盛,这时的平常心是真实的。坦白讲,我对什么也都感兴趣,电动也可以玩半天,但是我不会主动去玩;要吃好吃的也没问题,但是我不会自己主动去,除非有客人来,为了让他开心,我顺便开心,否则我不会为了一个食物开车、坐飞机去吃,哪怕只要半个小时也不会。

真正的修行人,并不是把一切都不要,而是把所有的欲望变成一种能,变成一种兴趣,随着他生命向上的提升,他只看见美好、快乐,他只会看到一切众生内在的佛性,而不是缺点,他的批判不是批判,是一种明白,因为他不往心里去,所以他的批判是正面的,对人生明明白白、清清楚楚、饶有兴趣。相反地,什么都不要了,好像什么都看破了的那个,是假的。

作为一个人,如果你生命力具足,就会像小孩子一样的天真浪漫,带着新奇的眼光看待这个世界所有的一切,可是他就是没有欲望。所以,不是没有兴趣,不是麻木不仁,不是什么都不做,天真烂漫的小孩是什么样子,开悟的人就是那个样子。一个真正的开悟的人是很热情的,充满了生命力,对什么都充满新奇,抱持着无限的兴趣,它只是把一切都看淡了。

Visits: 20

中华金刚般若禅学会

地址:新竹县宝山乡油田村油石路8巷8号
本会电话: 03-576 9388
联络信箱: jinganbore1010@gmail.com
Line ID: 0905075585
wechat ID: k0905075585

内政部核准立案台内团字第1060075636号
新竹地方法院核准106证社字第18号

©中华金刚般若禅学会