布殊 2017.04.20
有一对师徒在打坐，徒弟突然讲：“师父，请您多多挑我毛病，让我能感受到自己内在的不足，督促我好好努力。”师父就说：“你的毛病啊？您有什么……”说了一段时间才停下来，这时这个弟子已经满眶眼泪，说不出一句话。师父就问他：“你不是要我说出来吗？怎么哭了！那我不说了。”
六祖讲“悟了自度”，也就是用你的心就能度你的性，用你的性度你的心。所有的答案都在你的心里面，你心里提出的问题，最终也只有你的心能回答。可是你没有“信心”，也就是没有信你的心，心也没有清净，所以在心灵上、情感上需要有一个人天天给你喊加油，直到断惑后，你不再那么需要老师，因为大多数的问题，你都可以自己解答了。所以有学生问我：“老师，我什么时候可以难的倒你？”我回答：“当你没有任何问题，没有任何问题可以难倒你的时候。”我自己就是这样子的，不是全然没有，只剩下一些小的疑问，有关生死、来去、…等根本的问题没有了。
一个人完全为自己的所作为负起责任时，离真正的开悟就不远了，否则永远都会把原因归咎于别人，就像在梦里，你梦到谁进到你的梦里了，梦里你拿着各式凶器和别人对打，折腾了一宿。早上起来累得要死，你都会怪罪别人说，某某都是你来到我梦里，害我怎么……，其实梦里只有你一个人！
《庄子•大宗师》讲“古之真人，其寝不梦。”南怀瑾老师则说“至人无梦”，意思是真正成道的人不会有梦，因为所有的妄念都停息下来了。人有妄念是因为贪着、报应、罣碍、痛苦……，一切妄想由此而生，当所有的问题和追寻都停下来的时候，梦就停止了。
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