布殊 2021.05.12
《六祖坛经》
昔达磨大师，初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承。法则以心传心，皆令自悟自解，自古佛佛惟传本体，师师密付本心。衣为争端，止汝勿传。若传此衣，命如悬丝。汝须速去，恐人害汝。
惠能启曰：“向甚处去？”
祖云：“逢怀则止，遇会则藏。”
惠能三更领得衣钵，云：“能本是南中人，素不知此山路，如何出得江口？”
五祖言：“汝不须忧，吾自送汝。”祖相送直至九江驿，祖令上船，五祖把橹自摇。
惠能言：“请和尚坐，弟子合摇橹。”
祖云：“合是吾渡汝。”
惠能云：“迷时师度，悟了自度；度名虽一，用处不同。惠能生在边方，语音不正，蒙师传法，今已得悟，只合自性自度。”
祖云：“如是，如是，以后佛法，由汝大行，汝去三年，吾方逝世。…”
内容包含：
(1)法则以心传心，后续要自悟自解？
(2)何谓真正的禅？
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