醒尘于汴 2014.09.09
明心之人定能见性，因为宇宙之心就那一个，心性全同。见性之人不一定能明心，因为每一个人的见性过程不同，沿途风光不同，体验自然不一。
通过精进修为可以先发现个人“本性”（兽性残留）及习性惯性，消除后，升华为人的共性，即宇宙生命的属性；继续精进，就可以升华为神性佛性，直至保持觉性，导师谓之“时时自觉、念念自知。”
见性过程完成后不逊圣贤，而生命尚不圆满，这是因为：
一、肉体还在，你无权结束它。
二、一旦肉体使命完成，自己本心归何处？尽管见性之人能自控性命、自主转世，若不想来怎么办？慧命怎安排？
三、尘世中各种缘各种债何时尽？
三大难关在，只有彻底明心能解决。生命的属性更是情，所有修上去的佛菩萨，绝大多数都在宇宙各处有生命的星球上忙碌，极少部分在金刚界（即质能的大圆觉海）值班调度整合均衡，以保证宇宙有序发展和运行。
明白了这一点，就可以与其同频共振，按程序生存活，在宇宙的责任义务中，普天下的有情生命，在受宇宙恩惠的同时也在受你恩惠，无缘大慈、同体大悲，久而久之什么怨化解不了？什么债偿不了？怀揣这颗宇宙之心，使命完成后，若不想再来，像一滴水回归大海一样，返回金刚界就行了。
此谓脱落干净不离，也离彻底了断，何其逍遥自在、无拘无束、无欲无求？当然，如欲乘愿再来，就必须选因地播种，就牵扯到禅宗的传心了。在此只讲明心，明心必能见性，见性必不离情，情动觉才能醒，觉醒复利乐有情。我即宇宙无量寿生生不息，宇宙即我无量佛如如不动。
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