醒塵 2015.01.19
大家好！你們的來信和心情我完全理解，譽愚下為「人間的明燈」令我惶恐愧疚，因為導師才是法界慧炬，我只不過能「借」出光而已。有不少人知道，我的小家尚不算和諧，更遑論安祥。
從95年下崗打臨工，2000年導師去後至2007年退休前，連工也顧不上打，全身心弘法負債運行，結怨維持，但我一直在努力。當今社會人心浮躁，人欲橫流，矛盾百出錯綜複雜；大氣候所致，沒有哪個領域能倖免，更不要說個人遑論家庭了。資訊爆炸迅速傳遞，微信甚囂魚龍混雜，而精神層面的洗禮就要接踵而至，物質層面的洗禮將成新常態。
法運有賴國運興，無上正法的軌跡和國運極其相似，但卻不能像國家機器那樣推動和運行，它只能靠每個人自覺地大洗心。作為一位有正信的信仰者、修行者，怎樣證悟並得到無量壽果呢？怎樣獲大成就呢？
愚以為：首先要有敢為信仰獻身的精神，然後無私無畏地去追求。這種獻身和追求絕不是為了去見上帝或真主，更不是要成佛作祖。假若為了這些，上帝不會召見，天堂大門也不會打開，因為那實質是大私心的產物。古今聖賢都是人，不同於一般人之處，在於他（她）們總是自覺地把個人命運和國家民族的命運、人類文明的興衰緊密連在一起，知曉星系文明變化，透徹宇宙法則，進而把自己溶入進去同呼吸、共脈動，此即導師開示的「宇宙即我，我即宇宙」境界。一個放不下小我和各種執著，不明萬物實相沉迷於幻相者能做到嗎？更不用說太現實、勢利市儈、見風使舵、投機謀利夾帶「私」貨等現象了，那不叫修叫「秀」、叫跟「風」。作「秀」跟「風」無可厚非，「好者如牛毛」嘛，總比不學佛有寄託，相對而言感覺活得「自在」一些。但若想出離獲大自在，非真修精進而無捷徑。連地球名利圈都跳不出的生命，只有隨業力流轉聽重力擺佈的份（六道由此產生）。
回顧一些眾所周知的事實。1998年以前大家都知道導師要來大陸「定居」，當年4月份以後導師卻忽然改口說要來大陸「定位」，還要擇上善之地「找一找父親」。2000年臨行前，又放風「21年後出場亮一下相」，並和我當面約定：「再來若識得本來面目，以兩句密語為證」。（類似口令）
現代科學從理論上發現，量子若能達到超光速運動不外兩種狀態：（1）好像如如不動，一直不離原點；（2）不進反退，在一個同心圓內生生不息。西藏真正的活佛轉世驗證了第一種狀態（但現在水貨不少，用錢能買活佛名號），導師想讓我配合驗證第二種狀態，省略中陰階段。如如未動而又生生不息，如來如去來去一如，一零不二的純淨靈魂運動現象，唯佛菩薩而誰能為之？導師前世曾驗證過一次第二種狀態，雖有人知但無法配合並作證。此次我堅信：我們定能為地球生命科學作見證，因為科技發展已能解釋。
我推測：導師雖無隔陰之迷，但隔世之恍惚還是有的，適應今世還需要時間。兩句密語在導師著作中早就成文，我是1997年才找到導師的。「甲午弄潮」是變數不在程式，看到法運現狀、國運現狀乃不得已而為之。縱觀今年我發的所有文章，會發現一條主線，脈絡清晰一以貫之，概括十個字就是：天機大洩露，內幕大揭密。
「語忌十成」我卻說了「十一成」，自找苦吃、苦極如飴、苦中有樂、苦口良藥、苦心孤詣，佛天鑒之！
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