布殊 2021.08.25
问：
悟之前与悟之后的“空”与“有”有什么不同？
答：
一样的。你不管悟还是不悟，空跟有的状态是一样的，空就是没有，有就是现象。
《心经》讲“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”也就是说“有就是空，空就是有”。什么意思？当下就是空！这一点要特别注意，不是说事后空，是当下空。你的有是妙有，如同幻灯片投射出去的声、光电的影子，你的感受器，不管是眼睛看到、耳朵听到、身体感受到的，就是你的心相，不是实相、真相，一旦执着了，就不是当下空。
悟前的空与悟后的空是同一个空，但是对你来说感受会有所不同。开悟之前执着空，执着有，但是执着一个空时就不空了，执着一个有时，它就不是原来那个有了，是你认为的有，所以才说都不真实。开悟后知道空就是有，有就是空，不取不舍，既不舍掉什么，也不执着什么，也就是《法华经》方便品讲的“是法住法位，世间相常住。”这个空有就是生命本来的状态，不需要去空它或是执着它有，它本来如此。所以修行就是要你放下所有的执着，放下你自己所有的概念，那就是顿悟了。
有个故事是俩位禅师的问答。
其中一位问对方：“虚空，你抓得住吗？如果可以你抓抓看。”
对方的禅师问：“怎么抓？”这位禅师走过去把问话的禅的鼻子一捏。
被捏禅师大叫：“哎呀！痛啊。”
捏人的禅师就说：“这就是空了。”
其实故事里是要你参透这个“空”不是这个虚空的空，“有”就是空，你哀哀大叫就是空。你懂这个道理的时候，就会知道喜怒哀乐都是空的，这时就会活得很潇洒很自在，很洒脱，大自在，大解脱，拥有大智慧。
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