布殊 2021.08.25
問：
悟之前與悟之後的「空」與「有」有什麼不同？
答：
一樣的。你不管悟還是不悟，空跟有的狀態是一樣的，空就是沒有，有就是現象。
《心經》講「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色」也就是說「有就是空，空就是有」。什麼意思？當下就是空！這一點要特別注意，不是說事後空，是當下空。你的有是妙有，如同幻燈片投射出去的聲、光電的影子，你的感受器，不管是眼睛看到、耳朵聽到、身體感受到的，就是你的心相，不是實相、真相，一旦執著了，就不是當下空。
悟前的空與悟後的空是同一個空，但是對你來說感受會有所不同。開悟之前執著空，執著有，但是執著一個空時就不空了，執著一個有時，它就不是原來那個有了，是你認為的有，所以才說都不真實。開悟後知道空就是有，有就是空，不取不捨，既不捨掉什麼，也不執著什麼，也就是《法華經》方便品講的「是法住法位，世間相常住。」這個空有就是生命本來的狀態，不需要去空它或是執著它有，它本來如此。所以修行就是要你放下所有的執著，放下你自己所有的概念，那就是頓悟了。
有個故事是倆位禪師的問答。
其中一位問對方：「虛空，你抓得住嗎？如果可以你抓抓看。」
對方的禪師問：「怎麼抓？」這位禪師走過去把問話的禪的鼻子一捏。
被捏禪師大叫：「哎呀！痛啊。」
捏人的禪師就說：「這就是空了。」
其實故事裡是要你參透這個「空」不是這個虛空的空，「有」就是空，你哀哀大叫就是空。你懂這個道理的時候，就會知道喜怒哀樂都是空的，這時就會活得很瀟灑很自在，很灑脫，大自在，大解脫，擁有大智慧。
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