布殊 2021.06.15
问：
是不是已经达到空性的人，就不会说任何人的错误，包括自己的亲人，甚至看到亲人堕落也无动于衷？
答：
身教胜于言传，没有说不言传，不是不讲，是要找时机讲。一个人如果证到空性了，常会用的两种方式就是“说”和“不说”。在我这个年龄和这个身分（老师）时，我会讲，因为需要引导大家该怎么处理。
事实上，一个悟到空性的人很容易原谅别人，哪怕他说的很严重，过几天他就忘了，当然也包括他自己的亲人。所以，即便是对身边的人也还是要讲，他高兴听要讲，不高兴听还是要讲，因为这就像是自己给自己鼓励是一样的。写修行日志也是同样的道理，自己跟自己作对，自己跟自己商量。亲人是生命的一部分，当然有必要提醒他，但是要找对时机，如果一时间他听不进去，可以先放一放。
什么是堕落？从佛菩萨、大德的角度来看，没有堕落，因为每个生命过程都会遇到不同的问题，他只是暂时卡在那里，总有一天会突破。就像前段时间有位北大数学系的高材生，他可以读的那么好，是因为他把数学当做自己的兴趣、爱好。当一个人还没从他从事的、负责的、必须做的事情中找到自己的兴趣、乐趣时，真的很难突破。同样的道理，证到空性的人，不是像工厂制造出来的产品，每个都一模一样，而是每个智者处理的方式都不同。这样的人，因为他的人格、内涵已经升华了，真正地做自己，他做的每件事都是原创，每个言行都从空性来，没有任何预备，也不需要。空性就是“空中生妙用”，会自然而然的根据他人格的内涵、生活、思维模式、知识……做出全然的反应，永远遵循古人的窠臼，是真实独立的个性，拥有无限智慧的空间。然而就一般人来讲，四、五十岁时思维就僵化了，很难有所改变。
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