《六祖坛经》机缘品第七(12)

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布殊 2022.02.23

《六祖坛经》
永嘉玄觉禅师,温州戴氏子。少习经論,精天台止观法门,因看《维摩经》,发明心地。偶师弟子玄策相访,与其剧谈,出言暗合诸祖。
策云:“仁者得法师谁?”
曰:“我听方等经論,各有师承;后于维摩经,悟佛心宗,未有证明者。”
策云:“威音王已前即得,威音王已后,无师自悟,尽是天然外道。”
云:“愿仁者为我证据。”
策云:“我言轻,曹溪有六祖大师,四方云集,并是受法者,若去,则与偕行。”觉遂同策來參,遶师三匝,振钖而立。
师曰:“夫沙门者,具二千成仪,八万细行;大德自何方而來,生大我慢?”
觉曰:“生死事大,无常迅速。”
师曰:“何不体取无生,了无速乎?”
曰:“体即无生,了本无速。”
师曰:“如是,如是!”玄觉方具威仪禮拜。
须臾告辞,师曰:“返大速乎?”
曰:“本自非动,豈有速耶?”
师曰:“谁知非动?”
曰:“仁者自生分别。”
师曰:“汝甚得无生之意。”
曰:“无生豈有意耶?”
师曰:“无意谁当分别?”
曰:“分别亦非意。”
师曰:“善哉!少留一宿。”
时谓一宿觉,后着《证道歌》,盛行于世;谥曰无相大师, 时称为其觉焉。

内容包含:
六祖坛经公案-玄觉。

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