《六祖壇經》定慧品第四（7）

布殊 2022.01.11

《六祖壇經》
念者，念真如本性。真如即是念之體，念即是真如之用。真如自性起念，非眼耳鼻舌能念，其如有性，所以起念；真如若無，眼耳色聲，當時即壞。

善知識！真如自性起念，六根雖有見聞覺知，不染萬境，而真性常自在。
故經云：「能善分別諸法相，於第一義而不動。」

内容包含：
(1)真如、念頭與六根之間的說明。
(2)六根反饋的是什麼？

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