布殊 2020.10.06
問：
打坐是否如修行一樣，有次第不同的境界？
答：
肯定有的。
如果坐得好會入定，定有四禪八定，因為我們走的是禪宗的路線，所以我們一般不談打坐太多的境界，只講兩個境界。
第一個境界是昏沉定。什麼叫昏沉定呢？如果你坐得很好，漸入佳境，有一種恍恍惚惚、杳杳冥冥、渾渾噩噩的感覺。好像昏昏沉沉的，但又不是在昏沉，基本上是清楚的。
但忽然有一段時間，一下消失掉了，可是人也沒有倒，也不是睡著了，仍然感覺到自己的存在，這種叫昏沉定，其實這是一個很好的境界。此時身體粗重的陰氣還沒排乾淨，可是身心狀態已經逐漸進入一種定境，在這種陰陽交換的過程中，就會出現一種昏沉感，可是又不是完全的昏沉，這叫昏沉定。這時，要接著不斷地修下去，別管倒底是睡著了，還是沒睡著，到了一定的時候，就不再昏沉了，出現的是大清明的、大覺醒的生命的狀態，這時就清清楚楚、明明白白，會讓你坐在那裡不捨得動，這個境界就比較美好了。
再進一步叫光明定。進入這個狀態時，眼前一片光明，也許是白光，有些則是紫光、黃光，在這種境界裡，差不多你就要開悟了。要注意一點，無論你在打坐中看到佛菩薩，還是看到各種境界，都不要執著，都把它當作是夢幻泡影，因為如果你一執著，就容易入魔。
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