布殊 2017.04.20
有一對師徒在打坐，徒弟突然講：「師父，請您多多挑我毛病，讓我能感受到自己內在的不足，督促我好好努力。」師父就說：「你的毛病啊？您有什麼……」說了一段時間才停下來，這時這個弟子已經滿眶眼淚，說不出一句話。師父就問他：「你不是要我說出來嗎？怎麼哭了！那我不說了。」
六祖講「悟了自度」，也就是用你的心就能度你的性，用你的性度你的心。所有的答案都在你的心裡面，你心裡提出的問題，最終也只有你的心能回答。可是你沒有「信心」，也就是沒有信你的心，心也沒有清淨，所以在心靈上、情感上需要有一個人天天給你喊加油，直到斷惑後，你不再那麼需要老師，因為大多數的問題，你都可以自己解答了。所以有學生問我：「老師，我什麼時候可以難的倒你？」我回答：「當你沒有任何問題，沒有任何問題可以難倒你的時候。」我自己就是這樣子的，不是全然沒有，只剩下一些小的疑問，有關生死、來去、…等根本的問題沒有了。
一個人完全為自己的所作為負起責任時，離真正的開悟就不遠了，否則永遠都會把原因歸咎於別人，就像在夢裡，你夢到誰進到你的夢裡了，夢裡你拿著各式兇器和別人對打，折騰了一宿。早上起來累得要死，你都會怪罪別人說，某某都是你來到我夢裡，害我怎麼……，其實夢裡只有你一個人！
《莊子•大宗師》講「古之真人，其寢不夢。」南懷瑾老師則說「至人無夢」，意思是真正成道的人不會有夢，因為所有的妄念都停息下來了。人有妄念是因為貪著、報應、罣礙、痛苦……，一切妄想由此而生，當所有的問題和追尋都停下來的時候，夢就停止了。
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