布殊2021.06.02
问：
现在流行“躺平”，怎么看待？
答：
不管躺不躺平，每个人都有自己的路要走，有自己的人生要过，如果他的生命没有被压抑，或者已经被疗愈，就会走在正确的道路上，不会有过多的懒惰，会做他该做的事情，走他该走的路，以现代人的眼光来看，就是好像有一点努力。而那些看起来懈怠的人，以修行的角度来看，因为他的灵性被休克了，生命的进程被阻挡了，跳不过去，只好用很多无意识的行为来逃避，所以他的心灵性需要被疗愈。一个真正身心健康的人，他会积极地面对自己的人生，但他会是平和的，休闲和正事都不会耽误。
“修行”就是修正行为，疗愈过去，在这个过程中重新开始成长，重新回到正确的道路上，就是王阳明讲的“致良知”，无论是被什么障住、卡住，只要把你的良知良心拿出来，这个障就会消除，就不再需要别人来说明你了。可是，你向佛菩萨祈祷，向圣贤祈祷，不如向自己的心祈祷，因为所有的祈祷只会发生在行动中。什么行动？当你的每个祈祷都是善心善行时，即便你一句佛号都不念，一个咒语都不念，没有祈求保佑，但是每个佛菩萨和圣贤都会来说明你，因为你跟祂们同见同行，是同道中人。相反地，如果口念弥陀心散乱，心里尽想些莫名其妙的事情，想杀盗淫妄的事，祂们对你只有敬而远之。
前些日子有个社会案件，是有个小偷在偷了很多东西后，又去到一个宫庙把人家的佛像偷了，他最终还是被抓了，警察就问他：“你什么值钱的都偷了，为什么偷了个不值钱的佛像？”小偷说：“我偷佛像来拜拜，希望不要被逮到。”所以求人不如求己，求求自己，问问自己的良心，这个事情该做不该做，就永远不会走错路。
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