2020.03.14 課堂
問：
若無所住，則無所生，何來生其心？
答：
生心就是不生心，不生心就是生心。你以為心如果無所住時，什麼心都不會有，就會像河流一樣嘩嘩往前面流動，一刻都不停留，都是無住的，你能說什麼都沒有嗎？「心」本身就會起「用」，如果你認為它空了而不起用叫「頑空」，阿羅漢就是頑空，入滅盡定。真的什麼都滅盡了嗎？不是！祂還留著一個阿賴耶識，留著第七識的種子啊！所以祂也還沒有完全滅盡，八萬四千大劫後祂出定了，就會發現「哎呀，完蛋了，怎麼還是有！」他就容易墮落。
而菩薩就不同，祂知道這個恒河沙世界怎麼來的，衪知道萬物怎麼來，怎麼去，祂知道大宇宙的妙用。這個要特別注意，無論你修大乘菩薩道、修儒家、修道家，都是要生其心。你修了半天反而入了斷滅空，變成自了漢，不是儒釋道的大乘精神，這個問題就很嚴重。
Visits: 53