對繁華、浮躁不再興奮,是進步,還是麻木

對繁華、浮躁不再興奮,是進步,還是麻木 150 150 einsja

布殊 2020.10.20

問:
對繁華、浮躁都不再興奮,能以平常心看待,是修行進步了?還是老了、麻木了?

答:
兩種都有,可能是真看破了,也可能是身體不行了。

怎麼辨別?如果你的精力、體力都很旺盛,這時的平常心是真實的。坦白講,我對什麼也都感興趣,電動也可以玩半天,但是我不會主動去玩;要吃好吃的也沒問題,但是我不會自己主動去,除非有客人來,為了讓他開心,我順便開心,否則我不會為了一個食物開車、坐飛機去吃,哪怕只要半個小時也不會。

真正的修行人,並不是把一切都不要,而是把所有的欲望變成一種能,變成一種興趣,隨著他生命向上的提升,他只看見美好、快樂,他只會看到一切眾生內在的佛性,而不是缺點,他的批判不是批判,是一種明白,因為他不往心裡去,所以他的批判是正面的,對人生明明白白、清清楚楚、饒有興趣。相反地,什麼都不要了,好像什麼都看破了的那個,是假的。

作為一個人,如果你生命力具足,就會像小孩子一樣的天真浪漫,帶著新奇的眼光看待這個世界所有的一切,可是他就是沒有欲望。所以,不是沒有興趣,不是麻木不仁,不是什麼都不做,天真爛漫的小孩是什麼樣子,開悟的人就是那個樣子。一個真正的開悟的人是很熱情的,充滿了生命力,對什麼都充滿新奇,抱持著無限的興趣,它只是把一切都看淡了。

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