宗脈與宗旨

悉達多太子於35歲修道成爲釋迦牟尼佛後,在約前6世紀對弟子開示的「苦、集、滅、道」的教導內容,為現代世界三大宗教之一,對於世界上,尤其是東亞、東南亞文化具有深刻的影響。

佛教經由南、北兩條途徑傳播後,留存了南傳上座部佛教和北傳大乘佛教兩條支脈。而釋迦牟尼佛在靈山法會以佛心印心的方式,將佛陀心印傳給禪宗初祖摩訶迦葉尊者,直至第28代禪宗祖師菩提達摩方傳至中國。因禪宗的傳承不在於文字,甚至並非衣缽,在於釋尊開始每代祖師傳承下來的心印,因此非大根器者難以瞭解並繼承,故歷代禪宗傳承幾乎都只傳大根器者,並未公開傳法,直到六祖惠能大師首次普傳,才有後來的一花開五葉的禪宗五大教派-臨濟宗、法眼宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗。

本宗所承法脈為臨濟宗。開創「金剛般若宗」後,布殊依所悟提出「生活即佛法,佛法即修行」的宗旨,並指出不離開生活一樣可以修行,一樣可以開悟證果;而真正的修行本來就應該在現實的人生裡,離開生活便沒有佛法。

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