布殊 2019.01.02
一、凡夫
凡夫的心即是凡心，而凡心就是煩惱心。為什麼？因為這個「心」處於很世俗的狀態，唯利是圖。因為這個社會要求我們這樣做才能生存，所以幾乎每個人都經歷這樣的心態。一個人處在這種心態下有什麼特徵？妄念紛飛！什麼意思？指的是你同一段時間內，產生了二個、三個…十個以上的念頭，這些念頭百味雜陳，纏繞心頭，久久不去。所以你周遭的親友、同事不經意的一句話，就會刺到你，被刺到的人就成了一隻刺蝟。
所以人和人之間的相處，充滿了唇槍舌戰，就像一群刺蝟互相刺來刺去，有的人還覺得這樣很樂。有的人則是對自己不滿意，對境遇不認同，一切的不如意都投射到對境上，對所有的事情看不慣，而且不停地抱怨，這就是沒有修行前的心態。
二、開始修行
當煩惱不斷充斥在生活中的每分每秒，而你察覺到這樣不對，要修正自己，就會開始不斷地尋找各種解脫的方法，一開始也許不得其門而入，或無法應心，搞得不知道要入哪個道，要誦哪一部經典或佛號，只要你不放棄，一定會遇到善知識、善因緣，為你開啟心靈。
三、妄念漸歇，法喜升起
當你開始穩定地修行，妄心就漸漸地休息下來，開始有法喜，發現其中的法味，心中會覺得修行蠻好的，也覺得妄心少些了，好比以前，一秒鐘有上百個妄念，在這個階段時，可能只感覺有五十個，會比以前少很多，獲得少分的清淨。所以進入到第三階段時，最重要的是有產生法喜，如果沒有法喜，很難進到下一步，為什麼？沒有法喜就是「乾慧」，似乎有智慧但卻是乾的，沒有辦法源源不絕，所以有了法喜，就不會退道。
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