提問:「老師說修行及學習佛法最要的是開啟智慧。開啟智慧對我們有什麼幫助?又有那些特徵呢?」
答覆:
般若也就是智慧,所以開啟般若也就是開悟。開啟智慧後可助你生起慈悲心及正見,縮短學習佛法所需要的時間,加深悟處的深度,對於修行有著極大的幫助,這也是本宗派強調「開悟」的原因。我們要如何分辨一個人到底是真的開啟了智慧,還是裝出來的呢?其實是有一些特徵讓我們可以作為判斷依據的,大概可以歸類為七項:
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首先,智慧一旦開啟,萬事萬物時就不再只是看到小情、小愛,看待事情的角度或視野也會擴大。打個比方說,假設修行是爬一棟一百層的大樓,沒有開啟智慧的人,只能站在十樓或二十樓看外面的世界,開啟智慧的人,就可以站在三十、四十樓,甚至更高的樓層,看到更寬廣的世界。若是開啟大智慧的人,就可以看到欲界、色界、無色界這三界的現象。
這個時候對外務自然會升起大愛之心,把外人的事當自己的事來辦,有些人會認為怎麼會有這麼愛管閒事的人,實際上,是因為他的內心已將宇宙視為一體,所以具有強烈的使命感和責任心所致。 - 穿透力增強
其次,是穿透力會增強,但什麼是穿透力呢?是指「洞見」。簡單的說就是洞悉事物的能力。就像聽經聞法、參加各種課程,或是生活中所遇到的事情,有的人只聽到、看到當下言詞的內容、表相,但是有洞見的人,馬上就可以知道那個裡面所講的本質,以及行為背後的真實動靜。
舉例來說,一般人對於遭受到別人的輕蔑,一定會怒火中燒,找個機會就要和他好好理論或報復他一下。但是對已經開啟智慧的人而言,會憐憫那個傷害別人的人,因為他在逃避某些事情或是曾經受過這種傷害,經時空轉換,才會用這種態度對待他人。 - 具空性力量
第三,是有具有空性的力量,屬於行動力方面的特徵,什麼事情只要過去了,很快就把情緒放下。一般人常說把什麼…等事已經放下了,但還是常常會和人提到,這就表示心上還有一物,甚至不停的抱怨,引起不好的情緒及做出反常行為,這就說明他不但沒有放下,也沒有升起智慧。因為一個已開啟智慧的人,他空性的力量可以把任何事情都化掉,無論是好事、壞事、高興或不高興的事,雖然發生在他身上,卻好像什麼都沒發生過,他一點也不放在心上,只是正向的面對和處理事情,這種情形就如同《心經》講的:「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」 - 療愈力增強
療愈力伴隨空性而來,要先有了空性,心靈才開始有自我療癒的功能。凡夫被工作環境的各種負能量壟罩時,心緒很容易就受到影響,思想一旦轉向黑暗或消極,心靈的壓力或創傷就以紓解與癒合。
但對一個已經開啟智慧的人來說,遇到上面的情況,可以進行自我淨化及療愈。當然,有時會碰到力量不足的情形,但因為他已經是大圓覺海的一份子,可以透過咒力與宇宙的能量接通後恢復,當他的能量增強到一定程度時,就能療愈自己和別人,自利利他。 - 身心淨化,脈輪通暢
人經過前面四個步驟後,身心獲得大幅的提升與淨化,法喜泉湧,對於所遇到的人、事、物自然都能夠以正受、正見面對與處理。 - 消千災,免百難
一個人進入般若,他的心就空了,累劫的重罪會轉為輕業,輕業就會消失,生活自然就能順遂、平安。 - 預見性的提升
佛家的說法,就是五眼六通功能的開啟。在一般人的世界裡,任何的人、事、物都會隨時改變,但是預見性一旦開啟了,就能夠見微知著,作出準確的判斷,使你的人生過得很精彩,唯獨要注意一點,這種功能開啟後要少說,如果常常拿來向他人炫耀,這種功能就會被關閉。
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